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    黄河入海流

    垦利是因为曾经被称作垦区和利津洼而得名的。白云苍苍,绿野茫茫,一望无际的大湿地,雄浑辽阔的三角洲,初次来到垦利的人,都会惊叹于这里的壮美景色!这与山东给人的印象或者说整个东部沿海地区给人的印象是如此的不同,垦利的自然景观看起来有点像西部一些地区,但是气候却不干燥,空气中弥漫的水汽无声地滋润着这片土地。

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    杨氏传奇——史册

    昙花一现、飞鸿踏雪,千百年来并非只有时间随河而逝。纵观千年的中国历史舞台,有人唱罢,亦有人登场,而他们所遗留下来的身影是否还能穿越历史的烟云再次定格在我们的思绪之中。杨姓作为中国的第三大姓氏,其中无论是独立风骚的文人墨客,叱咤风云的政商名流,亦或是穿梭于硝烟弥漫的不朽战将,这些杨氏后人用汗水与血泪著成的史册也将成为了后世与先贤邂逅的重要媒介。

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    舞动敦煌

    丝绸之路,开启欧亚文明;敦煌盛世,佛光普照众生;牵手飞天, 再创佳话;回望千年,梦回敦煌。一台沙漠实景体验剧,一个穿越古今的故事,一段不朽的友谊之路,如果现实和历史能够交集,他们又将会发生怎样的碰撞呢?百闻不如一见,就让我们共同走进敦煌,走进丝绸之路,感受那历史的辉煌。

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走进山西长治
2017-3-1

    2月下旬,春暖花开,《美丽中华行》再出发,这一次我们来到了山西省长治县。长治,古称上党。上党,是旧时以太行山为主长治一带的总称,古老而神秘。

   那么,长治为什么叫上党呢?“ 清狄子奇《国策地名考》曰“地极高,与天为党,故曰上党”。旧府志的解释是“据太行山之巅,地形最高,与天为党也”。地,解释为地形地势当然也是有道理的,所以上党自古以来为兵家必争之地,素有“得上党可望得中原”之说。

   这一次,《美丽中华行》的摄制组将对长治县悠久的历史文化和国家级文化保护单位——古建筑进行拍摄。

历史光阴

 

   

    古建筑是人类遗产的重要体现,能够在一定程度上表现出特定背景下的历史文化,同时还是城市意象的主体标志性符号。作为文化遗产,古建筑不仅具有浓厚的历史文化底蕴,而且还能够从艺术、科技、建筑、美学等方面突出重要的价值。在旅游行业快速发展的时代背景下,古建筑因其独特的历史文化价值而引起了社会上的高度重视。

献亭正中的藻井结构复杂,建筑精美


   长治县悠久的文化历史、精美的国宝建筑深深吸引了摄制组的眼光,我们深知这些古老的建筑是当代人类历史上宝贵的财富,我们非常迫切的希望这些精美的古建筑能够展现到世人面前。

 

斗拱十三彩


   长治县文化底蕴深厚,拥有丰富的文物资源,通过开展第三次文物普查确定长治县不可移动文物共有740处,其中古建筑501处,古墓葬57处、古遗址90处、古窟寺及石刻20处、近现代重要史迹和代表性建筑69处和其他3处。


千年铁府蕴潞商铁魂

国家级传统村落荫城村

 

   长治县荫城镇荫城村,是一个在历史上大名鼎鼎的村子。潞商从这里发源,又从这里走向全国,它以繁盛数百年的铁货贸易,向世人展示了潞商的财富与气概。


    虽然大多数情况下,荫城镇、荫城村不太细分,但是,不可否认的是,荫城村是荫城镇的中心,在长达2000多年的铁文化历史发展中,铁货屯街塞巷,进而行销天下,铁货贸易将潞商辉煌推至巅峰,潞商又将铁文化、财富积累留给了荫城。

 


    至今,荫城村的老街上,依然保留着的明清店铺和字号旧址,当铺、货栈、客栈、商号、骡马店、花店等,尤以各种铁货店为多,许多店面匾额字号仍在,古商业风貌浓郁袭人。它是山西明清古村镇的杰出代表,商业脉络清晰,建筑格局鲜明,是研究明清时期潞商发展的重要实物证据。

 


    荫城村位于长治县东南部,身处长治市区、壶关县、晋城高平市、陵川县交界处,是交通枢纽。四周有山有水,自古就是个风水宝地,又因为有着丰富的煤铁资源,明代就以生产和销售铁器闻名于世,有着“万里荫城,日进斗金”的美誉。

 

 

    漫步荫城村的大街小巷,处处都能感受到千百年来铁商的辉煌遗迹。这是一段完整的可触摸的商贸历史,品目繁多的铁货样本留下了它的精魂,鳞次栉比的店铺留下了它昔日的风华,构筑精巧的华堂美舍显示着它的富庶,寓意深远的自励匾额展示着它的文化底蕴。


    荫城村,不仅蕴含着潞商铁一般坚韧不拔、开拓进取的黑铁精魂,还蕴含着诚信经营、“义中取利”的儒商根本。


南宋玉皇观(五凤楼

 

    五凤楼为玉皇观的山门古楼,始建于元代,明清两代曾多次重修,现存属元末明初之风格。楼前,场地开阔,平整宽敞。御道、踏跺铺墁规整。雄雌狮各一,分别蹲卧于踏道两侧,显得威武雄壮。楼广深三间,平面近似方形,五重檐外加围廊。红墙绿瓦,高大雄宏。出檐深邃、四角翼飞,寓意五凤展翅之意。

 

 

    五凤楼上的庙角小人,白起、韩信、罗成和伍子胥代表了狠毒短小四种人,很是奇特!当地人告诉我们摄制组是这样解释:庙角小人,走投无路。


    玉皇观记录了建筑群的发展演变过程,反映了各时代建筑功能的变化发展,充分发挥着文化载体的作用,也是宗教活动的场所,客观上起到传承非物质文化遗产的作用。


    民间曾有艺人赞曰:“荆木梁桑树梯世间瑰宝奇奇奇,八卦顶金钟罩巧夺天工妙妙妙”。因其灵霄宝殿额上的踩数级为十三踩,是古建筑中最高规制,据考证超过北京故宫太和殿的九踩,所以人们称其为“天下第一玉皇观”。


    像这样结构错综复杂,形体壮伟高大的五凤楼,全世界只有三座,另外两座一在中国的北京,一在日本的京都,至于一般的五凤楼全国也仅10多个。

 

正觉寺


    始建于唐大和年间(827~835年),金代重建,元、明时期均予重葺。现存建筑后殿为金代遗构,东西配殿为元代重建,过殿为明代建筑。寺坐北朝南,南北长64米,东西宽32米,占地面积2448平方米。二进院落,中轴线上有过殿、两侧为配殿,后院北面为后大殿。


南宋秦家大院秦氏高楼


山西长治非遗——耍牙

    "耍牙"作为上党戏曲的代表性绝活,起源于清朝光绪年间,是上党地区著名的"乐意十万班"社名角金老先生在神话剧《歧山脚》里创立的赵公明"耍牙"。

     当时上党梆子十万班人才济济,在上党地区非常了得。因进宫于西太后献艺,回到上党后名声大振,一时间班社里有了文化人和戏迷票友。他们将班社所演剧目重新改版排练,重点在《岐山脚》剧中赵公明的人物形象表现方面做了深刻的研究。

 

山西长治非遗耍牙,表演者张树堂

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